116.苗妓诗 （清）吴县贝青乔子木 撰
前人谓夜郎之桑濮，在黄丝驿以东。归化营风俗淫谬，固亦不减古所云也。客有嫪恋于此者，暇日从而往观，今夕何夕，见此粲者，失笑遄返，杂缀成诗。“异样烟花亦惹愁，岑云孖雨结绸缪。宛从魔母窥淫室，却在夭家问野楼。锦带缠胸交十字，银环押耳妥双钩。鬼竿影里呵交去，赢得槟榔一笑投。”
苗谓山之高者曰岑，水之分流者曰孖。夭苗一名夭家云出自周后，故多姬姓。女子十三四，构竹楼野外处之。苗童聚歌其上，情稔则合。黑苗谓之马郎房，獠人谓之麻栏，獞人谓之千栏。田山姜黔书阳载苗妇锦服短衫，系双带于背胸前，刺绣一方，饰以金钱，以予所见，双带斜作十字形，交于双乳间，背缀小锦一方，负物则横贯其中以为纽。耳环大如钩，下垂至肩，富者多布以珠贝，累累如璎珞。春时立木于野，男女旋舞以为乐，獠人曰罗汉楼，龙苗曰鬼竿，呵交，谓饮酒也。狆女飨客，以槟榔为上品，咀之辛香满口。盖水浸令软，石贲灰裹蒌叶藏之，暱者始出赠焉。
问是盘瓠几派分，踹堂欢舞一群群。桶裙低露双趺雪，■〈髟上夏下〉髢松堆半笠云。■〈酉音〉菜登柈腥欲避，刺黎酿酒啐成醺。恰逢蝎子花开日，嫭扒芦笙宛转闻。
盘瓠高辛氏之蓄狗也。衔犬戎吴将军头献阙下。帝酬其功，妻以少女，盘瓠负女入南山，生六子六女，自相夫妇，此群苗鼻祖也。详见范史西《南夷列传》。唐宋以前，曰蛮曰獠而已。前明就三苗地设府县孜孜不倦，支派遂分，花白青黑红，以色名。宋蔡以国名，龙仲韦谢以姓名，马镫狗耳锅圈以饰名，又有■〈犭羊〉犷木老、紫姜、郎慈、八番、九股、六额子、僰秾、猺狪、■〈犭今〉■〈犭水〉之属。种类虽蕃，风俗略同，故注中杂引诸书，不尽区别之。每以令节，男子吹笙撞鼓，苗妇随之，婆婆进退，疾徐可观，名曰踹堂之舞。
苗女不履不袜，徒跣而行，围峒锦于腰，重叠百褶，旁无襞积，谓之桶裙。仅及膝者，谓之短裙苗。拖至地者，谓之长裙苗。长裙苗，即狆家也。
敛马鬣杂人发束为髲，大如斗，缀于顶前，上覆竹笠，旁以五色药珠为饰，贫者以薏苡代之，此系盛妆，惟跳月时始用之。
凡渔猎所获，下至蚳蝝蠕动之属，咸麇于一罂，俟其螂蛆腥臭。始告缸成，名曰■〈酉音〉菜，珍为异味，愈久愈贵，问至富，则曰藏■〈酉音〉桶几世矣。
刺梨一名送春归，干如蒺藜，多芒刺，葩如荼蘼，红紫相间，鲜艳夺目，他省名野玫瑰，皆花而不实。惟黔中实如安石榴，而差小，味甘，微酸，酿酒极香韵，然不耐饮，虽大户不及一升，便头岑岑欲吐矣。饮无杯斝，或用牛角，或插竿于瓮，蹲而啐之，只宜冷饮，热则其臭刺鼻也。
黔粤山壁间，三四月多黄花，蕊吐赪绒，蒙茸如绣，许鹤沙东还记程作蝎子花，闵鹤癯粤述作屈子花。自予观之，即藏草中之金石斛也。根如兰，叶如柳，茎多节而丛生。
黔书谓苗俗不娴音律，而芦笙之制，六管比栉如羽，独合于古，余取视之，六管如环，并非排列，惟长管冒匏，短管置簧，稍异耳。跳月时，笙梢悬一葫芦，中贮水，吹久则簧燥，须时时以水润之，滇僰间谓好曰嫭扒，见杨升庵奇字韵。
跳花坡抱月场南，拉得春阳月十三。解语略嫌音带鴂，劝餐还怕蛊藏蚕。佯牵芦被情何昵，偷结瓜球性亦憨。作戛恐防归路晚，补笼药箭半林岚。
孟春合男女于野以择偶，名曰跳月。即马郎房麻栏杆而合成一会，此苗俗大礼也。归化苗家，恒以教场坝为月场。其南月峻岭，名跳花坡。自正月初三至十三，皆跳月之期，两男对跳，四五女联臂围之，满场凡数百围。男跳易乏，须互换也，笙声沸天，两相谐，则目成心许矣。十三日跳毕，男吹芦笙于前，女牵带从之，绕场三匝，相携入丛箐间，先为野合，名曰拉阳。然必有娠而后得嫁，否则越岁复游牝于牧矣。
父曰包，母曰咪，兄曰皮，谓华人曰条，官曰朦，亦曰瞎，一为序，二为瘦，三为大，四为布，五为目，六为逆，七为索，八为遮，九为梭，十为完艮挫朝瓮也。艮林再饭也，艮乔夕餐也，鸡曰■〈大上步下〉、鸭曰阿马、曰虐犬、曰磨，豕曰拜，牛曰批，亦曰啇讹，凡此方言。与黔书说铃诸书略同。然有音无字，但以华字译之而已。
苗家造蛊，每于端午聚蜈蚣虺蜴于一器，而咒之。积久启视，留其一则为蛊，取其涎矢以毒人，奇病百出，即数年后千里外无得免者，予尝夜宿苗寨。见空际如流星闪电，问之。则曰放蛊出饮也，长者为蛇蛊圆者为虾蟆蛊，而以金蚕为最毒。蓄蛊之家，洁净无点尘，投宿者，恒以此为趋避，盖一寨中辄有两三家也。中其毒者，急服白蘘荷汁，犹可解，蘘荷叶如芭蕉，根如姜芽，喜阴木下生，潘岳间居赋所谓蘘荷根依阴是也。或曰刺猥能擒蛊，见陆云士峒溪纤志。
苗俗无卧具，恒掘地为炉，爇柴而拥以炙虽隆冬亦裸体相枕也。近岁间以芦絮为被，若木棉则仅有矣。
跳月时，取绿巾结为小圆球，视欢者掷之，名曰瓜毯，亦曰绣龙。
蔡苗会亲属妇女，椎牛歌舞，名曰作戛。黑苗兼以赛神，名曰吃牯脏。红苗则间系铜鼓，名曰调鼓。
诸苗恒用药弩，夜伏丛莽间猎鸟兽。杜诗莫猺射雁鸣桑弓是也，药必市诸狆家。狆家凡三种，一曰补龙，一曰青仲，一曰卡尤，皆五代楚王马殷自邕管迁来者也。治药之术，甚秘，必得粤西所产毒母名齁者合入，始灵。
梅花瘴起火红边，绘蜡春衣结束鲜。莫谓更苴干甚事，应教耐德见犹怜。调和蒟蒻三升酱，屏绝芙蓉一枕烟。间与歹鸡谈往事，伤心姻娅侍皇仙。
黔瘴霜降而息，明春梅花开始发。予以腊月抵黔，阴霾如入云雾中。一月无四五日晴朗，误疑为瘴。久乃知为罩子，非瘴也。盖城市皆无瘴，惟阴僻之区。或数年一发，或数十年一发，初起丛灌间，灿烂作金光，下坠如丸，渐飘散若车轮，非虹非霞，五色满野。陆剑南避暑漫抄，所谓瘴母其气香烈，触之者始如病疟，旋成黄疸，半载莫救矣。其或数十百里，人民鸡犬，靡有孑遗，归化营凡辖十三支，而火红支地气最热，故瘴亦最酷。近年燔山木而髡之，得少衰，时或一发，击以火器，亦即惊散。
用蜡绘花于布而染之，既去蜡，则花纹如绣。
户鹿苗自蜀汉济火从武侯征孟获有功，封罗甸国王。世长其土，最贵者为更苴，次则慕魁句魁骂色以至黑乍，凡九等，曰九扯。群苗有讼事涉官者，其长兼理之，耐德正妻也。
汉武帝因唐蒙言蒟酱，而用兵西南夷。梁武帝啖之而美，曰：“与肉何异？予以为必异味也。”抵黔后，遍访之不可得，久乃于苗寨见之，花如流藤，叶如毕拨子，如桑椹，沥其油醯为酱，味亦辛香，而不甚可口，杨升庵丹铅录所考非谬矣。或取其叶裹槟榔食之，亦可辟瘴，呼之为蒌，即蒌蒻也。黔人呼罂粟花为芙蓉，故鸦片一名清芙蓉。自清镇以西，弥望皆是。华种攒瓣如芍药惟夷种单瓣，故结实尤大，薄暮劙其外皮，越宿浆溢如膏，收而熬之，即鸦片，不必配以他药也。凡妓馆中，每以此烟媚客，而苗妓独否，盖其奠固能严禁也。
歹鸡，犹华言并坐也。嘉庆初，南龙妖妇王囊仙据洒洞，合七绺须以叛，自称皇仙娘娘，归化石寨苗奠班搰金，令妻么香率男妇八百人往应之。后威勒侯勒保，计擒囊仙，槛送京师，余党皆骈戮焉。狐媚何堪掩袖时，凌波照影门芳姿。娇临猛已场边路，欢闹家亲殿里尸。抱子招延巫设祀，避寅先谢客窥篱。招摇禾落坊前过，翠带红巾悔乱披。
苗女亦饶姿色，惜多狐臭不可近，昵者每掩鼻就之。余于焦溪■〈氵舞〉溪间，每见苗女三五成群，栉沐于清流急湍之上，颇怪之，后阅通志，知其性喜照水，恒顾影以取媚也。归化在万山中，数百里无巨溪阔涧，故遇水益低徊不忍去云。
赶场曰猛已，亦曰拜其。余自盘州抵归化，历龙场兔场狗场鸡场诸寨。初不解命名之义，及询诸土人，始知逐日赶场数百里间，按十二辰为一周也。苗女麕集其间，固一秽墟云。
亲死，刳木以敛，置诸崇崖峭壁间，不施蔽盖，旁立木主识其处，名曰家亲殿。初殡集，亲戚男妇笑歌跳舞，是为闹尸。明春闻杜鹃声，举家号哭。曰鸟犹岁至，亲不归矣。
女在室蒸报旁通，淫奔无忌，即跳月后，许有家矣，亦必结好数人，名曰野老。聘夫就之，强相合而已，有子始告知聘夫。延师巫结花楼礼圣母，圣母女娲氏也。亲族男妇歌饮二日，名曰作星，自是有犯，夫遂得以兵刃从事矣。
五月寅日，墐户伏处，夫妇异寝，亲族不相往来，有犯者，谓必遭虎厄。
苗俗近渐丕变，妇稚竟有以节孝称者，道光十二年，麟方伯庆采访五人，请于朝，以旌之。孝子二，日喧噶，曰贾香，节妇三，曰扁招，曰禾落，及其子妇曰噶。六月六日为换带之期，群女裸浴于溪涧中，人或薄而观之，赠以裙带，则尤喜，嗤者或不得带归。而父母以为耻，野老亦以多为荣。私一男，则髻上蒙红巾一方，斜叠若巾，愈高而愈自得，有积至数十层者，同伴咸啧啧称羡云。
海雪畸人梦一场，相逢莫是亸云娘。羞他送子烦瓜嫂，懒去迎神祀竹王。鉴齿纵教随犵狫，埋香忍使殉鸳鸯。要留阿妹相思曲，水曲从伊唱几章
明季邝湛若号海雪畸人，为苗女执兵符者云亸娘记室，著有赤雅一编，舒铁云题赤雅诗。即“亸云骠雪都无价”句侧用“云“亸”二字，姑从之。凡无子者，亲友于中秋夜，饰艳妇抱瓜送于其门。称为瓜大嫂，此系黔俗也，苗妇亦效之。昔有女子浣于遁水，见三节大竹，剖视之，得一男。归养之，长而雄武，众立为夜郎侯。汉武元鼎六年，举国内附，后以事诛，群苗思之不置，请为立侯。牂柯太守吴霸以闻，乃立其三子为侯，因相沿立竹王祠。至今群苗，犹岁时奉礼勿衰云。
犵狫种有五，曰花、曰红、曰剪头、曰猪豕、曰打牙尤剽悍，而女子颇纤好，将嫁必折其二齿，否则恐妨夫家。蔡苗死夫，必以妇殉，妇所私挟众夺去，乃免。苗曲有妹想思妹同庚之名，率淫奔私昵之词。宋时牂柯蛮入贡，令作本国歌舞。一人吹匏笙为蚊蚋声，数十人宛转旋舞，以足顿地为节，名曰水曲，见宋史。
吴下诗伯，首推贝子木，子木少负奇才，足迹半天下，穷愁寞落以终。所著半行庵稿，多忧时感世之作，沈雄坚卓，慷慨激昂，洵吴中之老名士也。稿中有苗妓诗六章，足补陆次云峒溪纤志所未备，爰钞存之，春草吟户主。
【注解】
■〈酉音〉[yìn]：用密闭浸渍发酵法酿制食品。
■〈犭羊〉[yáng]
■〈犭水〉[yīn]：旧称中国之苗族。
【附录】
贝青乔（1810～约1863） 清诗人。字子木，江苏吴县人。诸生。鸦片战争时，曾参奕经军幕，在浙东抗击英侵略军。目睹清朝军政的腐败，及敌人的残暴恶毒，作有许多爱国诗篇。后游京师、浙江、贵州、云南、四川等地。晚年就直隶总督刘长佑聘，卒于旅途。所著有《半行庵诗存》、《咄咄吟》、《苗俗记》等。